🔹ابر، ديدگاني را كه از زمين به خورشيد مي‏نگرند محجوب مي‏سازد؛ نه چشم‏هايي را كه از فراز ابرها نظاره‏گر اويند.
🔹وجود مبارك ولي عصر(عج) نيز در چشم دنياطلبان كه سر از عالم طبيعت بيرون نمي‏كنند و از پس ابر تعلقات دنيوي او را به نظاره مي‏نشينند غائب است؛ امّا آنان كه بر سر شهوت‏ها و غبار هواهاي نفساني پا نهاده و به آسمان معني سر كشيده‏اند، هر لحظه در حضور آن وجود شريف‏اند.

پی نوشت : 📔  امام مهدي موجود موعود، صفحه137

🌺عصر رسول خدا (صلی الله علیه و آله) بود، روزي پيامبر در مسجد ديد:
مردي وارد مسجد شد دو ركعت نماز خواند و  بلافاصله بعد از نماز، دست به دعا برداشت و دعا كرد.

💠پيامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود: اين بنده در دعا و درخواست خود از خدا، شتاب كرد (و قبل از ثناي الهي دعا نمود).

🌺سپس مرد ديگري وارد مسجد شد و دو ركعت نماز خواند، پس از نماز، ثنا و شکر  الهی بجا آوردو بعد بر محمد صلی الله علیه  و آلش، صلوات فرستاد، آنگاه دعا كرد.

💠پيامبر (صلی الله علیه و آله) روش دعا كردن او را پسنديد، نزد او رفت و فرمود:
🌺درخواست كن كه به تو داده شود،دعا كن كه دعايت به استجابت مي رسد.

📚منبع:
اصول کافی،باب الثناء قبل الدعا، حديث 6 و 7، ص 485 و 486

«كُلُّ يَوْمٍ لاَ يُعْصَي اللَّهُ فِيهِ فَهُوَ عِيدٌ» هر روز كه معصيت خدا نشود آن روز عيد است. بنابراين ما هر روز مي‌توانيم عيد داشته باشيم هر روز مي‌توانيم جزء ضيوف‌الرحمان باشيم يا جزء ميزبانان خدا باشيم كه جمع هر دو نيز ممكن است. انساني كه در اين حال باشد هرگز خسته نمي‌شود.

🔹چرا ما در روز عيد خوشحاليم و نشاطي نصيب ما مي‌شود؟ همان حال را انسان در هر روز مي‌تواند داشته باشد اگر در هر روز انسان بتواند عيد داشته باشد يعني سالي 365 #نوروز داشته باشد خسته نمي‌شود چون هر لحظه تازه است چرا که کسی خسته می شود که ساکن است. مي‌گويند آب وقتي جريان ندارد بو مي‌گيرد اما آن‌كه ثابت است هر لحظه در نشاط است.

🔹چرا بهشتي‌ها خسته نمي‌شوند؟ و اگر ميليون‌ها سال بمانند احساس خستگي نمي‌كنند؟ براي اينكه انسان در بهشت ثابت است نه ساكن. انسان مي‌تواند در دنيا به مقام ثبات برسد. اگر گفته شد ﴿أَلاَ بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ﴾ طمأنينه همین است…

✍هنگام ظهور وجود مبارک ولی عصر ” عج “  وقایع گوناگونی روی خواهد داد که برخی از آنها اهمیت بیشتری دارند و نزول حضرت عیسی  و اقتدای مسیح به امام عصر ” عج ” یکی از مهمترین آن هاست،علامه طباطبایی در این باره می فرمایند روایات درباره نزول حضرت عيسى در هنگام ظهور حضرت مهدی موعود ” عج ” از طریق اهل سنت -با اندک تفاوت - و شیعه از پیامبر و ائمه اطهار مشهور است[۱]
👈جابر بن عبدالله انصاری می گوید. پیامبر فرمودند : مسیح می آید و در آن هنگام سالار آنان امام زمان ” عج ” می گوید بیا برای ما نماز بگذار تا به تو اقتدا کنیم،حضرت عیسی مسیح می گوید:خداوند والا از باب گرامیداشت این امت برخی از شما (یعنی ولی عصر عج )را بر دیگران بزرگ و سالار قرار داده است [۲]
👈نه تنها حضرت عیسی مسیح به امام زمان ” عج ” اقتدا می کند،بیشتر اهل کتاب(یعنی کسانی که ادیان الهی هستند و داری کتاب آسمانی هستند) نیز به پیروی حضرت مسیح بینا می شوند و به امام زمان ” عج ” اقتدا کرده و نماز می گزارند.
💠وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ [ و هيچ يك از اهل كتاب نيست مگر آنكه پيش از مرگش به او ايمان آورد[۳]
پی نوشت : 📔 امام مهدی موجود موعود
🔹 ۱ : 📔 المیزان ج ۵ ص ۱۴۶
🔹: 📔 بحار الانوار ج ۵۱ ص۸۵
🔹 : سوره مبارکه نساء آیه ۱۹۵

آیت‌الله علوی‌بروجردی🔻
🔹کسانی‌که اهل فن هستند، می‌دانند که این مطلب در قرآن کریم آمده است، حتی عترت آمده است، حتی تعداد ائمه آمده است. اما در لفّافه آمده است نه صریح.
🔹عدم تصریح روشن به امامت علی‌بن‌ابی‌طالب و یازده فرزندش در قرآن برای حفظ آن از #تحریف است(یعنی تفسیر سخن برخلاف معنی آن)
🔹دوم آنکه اگر این مطلب صریح در قرآن کریم می‌آمد، همان بلایی به سر قرآن می‌آمد که به سر کُتب آسمانی سابق آمد.

▫️آقایان اسقف‌ها با ما ملاقات دارند و صحبت می‌کنند ما هم یک کلیاتی می‌گوییم، اما یک واقعیت وجود دارد؛ این انجیل‌های چهارگانه‌ی متیٰ و لوقا و مرقس و یوحنا، هیچ اصالتی ندارد. اینها بعد از حضرت مسیح تقریر شده است. تاریخی هم که می‌نویسند تاریخ بعد از مسیح را می‌نویسند لذا کلام خدا نیست. انجیل برنابا هم همین‌جور است اما تفاوت می‌کند. ما امروز کلیسایی داریم و مسیحیتی داریم که اگر بخواهیم تاریخ کلیسا را بررسی کنیم این کلیسا در واقع کلیسای رومی است که نشأت گرفته از پلوس است. #پلوس کسی است که مقابل برنابا ایستاد و گفت برای اینکه حکومت روم ما را اینجور نزند و نکشد، خوب است کنار بیایم و کمی دست از کارهایمان برداریم و لذا از آن حرامها و حلالها که در تورات بود و مسیح بر آن تاکید کرده بود، دست برداشتند و گفتند خودمان را تطبیق بدهیم. حتی در این انجیل‌های موجود هم این تاکید وجود دارد. مثلا گوشتِ حرام یا حرمت شرب خمر در انجیل برنابا هست. اتفاقا کنستانتین، امپراطور روم، دید این چیز خوبی است و منافاتی با قدرت او ندارد پس دست به دست هم دادند و مذهب پلوس و کلیسایی رومی همین کلیسای سلسله مراتبی که همین الان هم هست و پاپ و اسقف و کشیش و راهب دارد، راه افتاد. یعنی مسیحیتِ منحرف شده کما این که در تورات دست بردند.

پی نوشت : خبرگزاری حوزه

@