در تبیین معنی حقیقی انتظار، روایات متعددی هست؛ از آن جمله روایتی است که ابوبصیر از امام صادق علیه السلام چنین نقل می کند: 💠لیعدن احد لخروج القائم و لو سهما….۱💠 بر این اساس آن که بخواهد به واقع منتظر وجود مبارک آن حضرت باشد لازم است خودش را مهیا سازد اگر چه با آماده کردن یک تیر باشد،
✍تامل در این روایت شریف می فهماند که انسان تا مرد میدان جهاد و مبارزه نشود،نمی تواند خویشتن را در جمع منتظران راستین آن حضرت بداند و این همان معنای بلندی است که در دعاهای ماه مبارک رمضان به آن اشاره گردیده💠و قتلا فی سببلک مع ولیک فوفق لنا…۲💠آنکه خودش را خواهان ظهور حضرت مهدی موعود می داند و امید اصلاح امور را از آن حضرت دارد اما خود اهل جهاد نیست،سخن به گزافه گفته…
الکلام : کسی کی میخواهد راستی منتظر بودنش را امتحان کند باید ببیند منتظر شهادت هست یا نه چرا که حضرت پس از ظهور با جنگ روبرو خواهد شد و ظالمان در مقابل حضرت می ایستند….
🔹 پی نوشت 📔 امام مهدی موجود موعود 🔹 ۱ : 📔 الغیبه،نعمانی ص ۳۲۰
🔹 ۲ : 📔 اقبال الاعمال ص ۳۸۱

💠رسول خدا بهترین عمل امت را انتظار فرج از جانب خدای سبحان میداند💠افضل اعمال امتی انتظار فرج من الله(عزوجل)۱💠و اهل بیت برجسته ترین مصداق این عنوان کلی را انتظار فرج وجود مبارک ولی عصر عج دانسته اند، چرا که برای انسان های مومن ظهور آن حضرت گشایش حقیقی است.
👈حضرت عبدالعظيم حسنی فرمودند : بر سرورم حضرت جوادالائمه وارد شدم،تصمیم داشتم از او بپرسم که آیا (قائم ) شما همان مهدی است یا غیر او؟پیش از آنکه سخن بگویم . فرمود:ای ابا القاسم قائم ما همان مهدی است که باید در دوران غیبتش منتطر او بود و در زمان ظهورش وی را اطاعت کرد…..الی اخر حدیث..۱
👌الکلام :اینکه منتظر حضرت وظایفی دارد که  اعلای آن انتظار است و به اختصار به وظایف عملی اشاره خواهد شد ان شاء الله. ..
🔹 پی نوشت 📔 امام مهدی موجود موعود
🔹 ۱ : 📔 کمال الدین ج۲ ص۴۹

بر پایه برخی روایات،ترس از کشته شدن، از اسباب غیبت وجود مبارک ولی عصر عج است،چنانچه امام صادق علیه السلام فرمودند:قال رسول الله :لابد للغلام من غیبه . فقیل له:ولم یا رسول الله؟ قال : یخاف القتل.۱
✍ترس یاد شده هرگز به معنای خوفی نیست که از روی ضعف نفس باشد،بلکه هراسی عقلی است که امر بس پسندیده و در برخی موارد لازم و ضروری است.ترسی که سبب حفظ جان آدمی و هدر نشدن و بی اثر نمردن
گردد،عاقلانه و بلکه واجب است،زیرا مهم آن است که نثار کردن خون نتیجه بدهد و به ثمر بنشیند،آنکه که خون میدهد و به مثمر بودنش نمی اندیشد شجاع نیست،زیرا شجاعت در سنجیده عمل کردن و بجا جنگ کردن است همانطور که امیرالمومنین در اوضاع خاصی از هدر دادن جان خویش و خاندان و یاران اندکش حذر کردند: فرمودند نگریستم و دیدم نه مرا یاری است نه مدافعی و نه مددکاری جز کسانم که دریغ آمدم به کام مرگشان برانم……۲ ترس امیرالمؤمنین ترس عاقلانه است وگرنه حضرت به عثمان بن حنیف نوشت 💠لو تظاهرت العرب علی قتالی لما ولیت عنها..۳💠اگر تمام عرب در صفی یگانه به جنگم آیند هرگز به آنها پشت نخواهم کرد.
نتیجه:بدین ترتیب مراد از ترس از کشته شدن در امر غیبت که از این روایات برمی آید ترس عاقلانه است که عین شجاعت است نه ترس برخواسته از ضعف نفس،پس باید گفت که حضرت ولی عصر عج از آن ترسان اند که با ظاهر شدن در میان مردم پیش از موعد الهی آن فرا رسد حضرتش را به قتل برسانند و وعده حاکمیت صالحان محقق نشود…
🔹 با که توان گفت این سخن که نگارم

🔹شاهد هر جای است و پرده نشین است

🔹 الکلام : ترس حضرت از آن است که آمال و ارزوی همه انبیا و اولیاء الهی که باید با دستان حضرت میسر شود قبل از وعده الهی در بین ظاهر شده و به دست مردم کشته شود و حضرت نتواند وعده الهی را محقق سازد که مراد از ترس این نوع ترس است که نهایت شجاعت است…

🔹پی نوشت 📔 امام مهدی موجود موعود
🔹 ۱ : 📔 علل الشرایع ج۱ص۲۸۵
🔹۲ : 📔 نهج البلاغه خطبه ۲۱۷
🔹 ۳ : نهج البلاغه نامه ۴۵ بند۱9

امام عصر عج خصوصیت روشنی دارند که مختص وجود مبارک ایشان می باشد و آن وارثیت زمین است،سایر ائمه هدایت هم وارث زمین بودند و هم مورث؛یعنی هم امامت را ارث می بردند و هم آن را به ارث می گذارند، اما در باره امام عصر اینگونه نیست.
🔹به بیان لطیف مرحوم سیدحیدر آملی، حضرت ولی عصر وارث منحصر به فرد است؛ یعنی تنها وارثی است که تمام کمالات گذشتگان خود را به ارث برده است و چون بعد از او ولی دیگری نخواهد آمد،کسی هم میراثبر او و نیز وی مورث کسی نیست.
💠و نرید ان نمن علی الذین استضعفوا فی الارض و نجعلهم ائمه و نجعلهم الوارثین ۱💠(و خواستيم بر كساني كه در آن سرزمين فرو دست‏شده بودند منت نهيم و آنان را پيشوايان (مردم) گردانيم و ايشان را وارث (زمين) كنيم) …
🔹الوارثین  با “الف و لام” ذکر شده،معنای حصر را می رساند به این معنی که تنها آن حضرت وارث محض است.
🔹 خاتم اولیا کمالات انبیا و امت های گذشته را به ارث برده است،از این رو همه معجزات انبیای گذشته را داراست.معجزات هر یک از انبیای گذشته یکجا به دست توانمند ولی عصر عج ظهور می کند،زیرا او باید اهداف تمام انبیا را به انجام برساند و سرزمین های مرده را با نور عدل زنده می سازد.
🔹الکلام:امام زمانی با چنین کمالاتی که ما توفیق یافته ایم که در عهد و عصر وجود نازنینش باشیم حال از او غافل شده ایم در حالی که از امام صادق(ع) نقل شده که می‌فرمایند: «اگر دوران او را درک می‌کردم همه‌ی روزهای زندگیم را در خدمت به او می‌گذراندم.فتامل جدا.
🔹پی نوشت 📔 امام مهدی موجود موعود
🔹 ۱:📔سوره قصص آیه ۵

کسی که بخواهد امام را بشناسد، اول باید خدا را بشناسد💠اللهم عرفنی نفسک الی اخ…۱💠چون پیامبر فرستاده خداست،اگر خدا که فرستنده پیغمبر است را نشناسیم،پیامبرش را هم نخواهیم شناخت و چنانچه پیامبر را نشناختیم،در تعیین و تشخیص جانشین پیامبر به خطا خواهیم رفت…
در نتیجه شناخت امام با مبنای سقیفه بنی ساعده(عده ی بعد رحلت پیامبر در محل سقیقه جمع شدند و جانشین پیامبر انتخاب کردند) را امکان پذیر میدانیم،
کسی که می داند پیامبر جانشین دارد و از طرفی فکر می کند که محصول سقیقه بنی ساعده می تواند جانشین پیامبر باشد،پیامبر را آن چنان که باید نشناخته است،زیرا در نگاه او پیامبر چیزی بیش از والی جامعه اسلامی و به بیان دیگر بیش از شخص اول مملکت نیست،
چنین کسی پیامبر را بر پایه💠و ما ینطق عن الهوی*ان هو الا وحی یوحی.( * پیامبر از سر هوس سخن نمي‏گويد* اين سخن به جز وحيي كه وحي مي‏شود، نيست* )۲💠نمی شناسد،تا بداند سخن پیامبر نه از روی اجتهاد شخصی است و نه بر اساس گمان بلکه کلام پیامبر و جانشین او بر پایه💠بینه من ربه (از جانب پروردگارش بر دلیلی روشن است)۳💠است و آن را از طریق وحی و علم شهودی از خداوند دریافت و اعلام می کند۴ 
الکلام:کسی که پیامبر را بر مبنای قرآن شناخت میفهمد که جانشین این چنین پیغمبری را مردم نمیتوانند انتخاب کنند،فتامل جدا.

🔹پی نوشت📔 امام مهدی موجود موعود
🔹۱:📔 کافی ج ۱ ص۳۳۷
🔹۲:📔سوره نجم آیات ۳-۴
🔹۳:📔سوره هود آیه ۱۷
🔹۴:📔کافی ج۱ ص۱۹۰