بر پایه برخی روایات،ترس از کشته شدن، از اسباب غیبت وجود مبارک ولی عصر عج است،چنانچه امام صادق علیه السلام فرمودند:قال رسول الله :لابد للغلام من غیبه . فقیل له:ولم یا رسول الله؟ قال : یخاف القتل.۱
✍ترس یاد شده هرگز به معنای خوفی نیست که از روی ضعف نفس باشد،بلکه هراسی عقلی است که امر بس پسندیده و در برخی موارد لازم و ضروری است.ترسی که سبب حفظ جان آدمی و هدر نشدن و بی اثر نمردن
گردد،عاقلانه و بلکه واجب است،زیرا مهم آن است که نثار کردن خون نتیجه بدهد و به ثمر بنشیند،آنکه که خون میدهد و به مثمر بودنش نمی اندیشد شجاع نیست،زیرا شجاعت در سنجیده عمل کردن و بجا جنگ کردن است همانطور که امیرالمومنین در اوضاع خاصی از هدر دادن جان خویش و خاندان و یاران اندکش حذر کردند: فرمودند نگریستم و دیدم نه مرا یاری است نه مدافعی و نه مددکاری جز کسانم که دریغ آمدم به کام مرگشان برانم……۲ ترس امیرالمؤمنین ترس عاقلانه است وگرنه حضرت به عثمان بن حنیف نوشت 💠لو تظاهرت العرب علی قتالی لما ولیت عنها..۳💠اگر تمام عرب در صفی یگانه به جنگم آیند هرگز به آنها پشت نخواهم کرد.
نتیجه:بدین ترتیب مراد از ترس از کشته شدن در امر غیبت که از این روایات برمی آید ترس عاقلانه است که عین شجاعت است نه ترس برخواسته از ضعف نفس،پس باید گفت که حضرت ولی عصر عج از آن ترسان اند که با ظاهر شدن در میان مردم پیش از موعد الهی آن فرا رسد حضرتش را به قتل برسانند و وعده حاکمیت صالحان محقق نشود…
🔹 با که توان گفت این سخن که نگارم

🔹شاهد هر جای است و پرده نشین است

🔹 الکلام : ترس حضرت از آن است که آمال و ارزوی همه انبیا و اولیاء الهی که باید با دستان حضرت میسر شود قبل از وعده الهی در بین ظاهر شده و به دست مردم کشته شود و حضرت نتواند وعده الهی را محقق سازد که مراد از ترس این نوع ترس است که نهایت شجاعت است…

🔹پی نوشت 📔 امام مهدی موجود موعود
🔹 ۱ : 📔 علل الشرایع ج۱ص۲۸۵
🔹۲ : 📔 نهج البلاغه خطبه ۲۱۷
🔹 ۳ : نهج البلاغه نامه ۴۵ بند۱9

امام عصر عج خصوصیت روشنی دارند که مختص وجود مبارک ایشان می باشد و آن وارثیت زمین است،سایر ائمه هدایت هم وارث زمین بودند و هم مورث؛یعنی هم امامت را ارث می بردند و هم آن را به ارث می گذارند، اما در باره امام عصر اینگونه نیست.
🔹به بیان لطیف مرحوم سیدحیدر آملی، حضرت ولی عصر وارث منحصر به فرد است؛ یعنی تنها وارثی است که تمام کمالات گذشتگان خود را به ارث برده است و چون بعد از او ولی دیگری نخواهد آمد،کسی هم میراثبر او و نیز وی مورث کسی نیست.
💠و نرید ان نمن علی الذین استضعفوا فی الارض و نجعلهم ائمه و نجعلهم الوارثین ۱💠(و خواستيم بر كساني كه در آن سرزمين فرو دست‏شده بودند منت نهيم و آنان را پيشوايان (مردم) گردانيم و ايشان را وارث (زمين) كنيم) …
🔹الوارثین  با “الف و لام” ذکر شده،معنای حصر را می رساند به این معنی که تنها آن حضرت وارث محض است.
🔹 خاتم اولیا کمالات انبیا و امت های گذشته را به ارث برده است،از این رو همه معجزات انبیای گذشته را داراست.معجزات هر یک از انبیای گذشته یکجا به دست توانمند ولی عصر عج ظهور می کند،زیرا او باید اهداف تمام انبیا را به انجام برساند و سرزمین های مرده را با نور عدل زنده می سازد.
🔹الکلام:امام زمانی با چنین کمالاتی که ما توفیق یافته ایم که در عهد و عصر وجود نازنینش باشیم حال از او غافل شده ایم در حالی که از امام صادق(ع) نقل شده که می‌فرمایند: «اگر دوران او را درک می‌کردم همه‌ی روزهای زندگیم را در خدمت به او می‌گذراندم.فتامل جدا.
🔹پی نوشت 📔 امام مهدی موجود موعود
🔹 ۱:📔سوره قصص آیه ۵

کسی که بخواهد امام را بشناسد، اول باید خدا را بشناسد💠اللهم عرفنی نفسک الی اخ…۱💠چون پیامبر فرستاده خداست،اگر خدا که فرستنده پیغمبر است را نشناسیم،پیامبرش را هم نخواهیم شناخت و چنانچه پیامبر را نشناختیم،در تعیین و تشخیص جانشین پیامبر به خطا خواهیم رفت…
در نتیجه شناخت امام با مبنای سقیفه بنی ساعده(عده ی بعد رحلت پیامبر در محل سقیقه جمع شدند و جانشین پیامبر انتخاب کردند) را امکان پذیر میدانیم،
کسی که می داند پیامبر جانشین دارد و از طرفی فکر می کند که محصول سقیقه بنی ساعده می تواند جانشین پیامبر باشد،پیامبر را آن چنان که باید نشناخته است،زیرا در نگاه او پیامبر چیزی بیش از والی جامعه اسلامی و به بیان دیگر بیش از شخص اول مملکت نیست،
چنین کسی پیامبر را بر پایه💠و ما ینطق عن الهوی*ان هو الا وحی یوحی.( * پیامبر از سر هوس سخن نمي‏گويد* اين سخن به جز وحيي كه وحي مي‏شود، نيست* )۲💠نمی شناسد،تا بداند سخن پیامبر نه از روی اجتهاد شخصی است و نه بر اساس گمان بلکه کلام پیامبر و جانشین او بر پایه💠بینه من ربه (از جانب پروردگارش بر دلیلی روشن است)۳💠است و آن را از طریق وحی و علم شهودی از خداوند دریافت و اعلام می کند۴ 
الکلام:کسی که پیامبر را بر مبنای قرآن شناخت میفهمد که جانشین این چنین پیغمبری را مردم نمیتوانند انتخاب کنند،فتامل جدا.

🔹پی نوشت📔 امام مهدی موجود موعود
🔹۱:📔 کافی ج ۱ ص۳۳۷
🔹۲:📔سوره نجم آیات ۳-۴
🔹۳:📔سوره هود آیه ۱۷
🔹۴:📔کافی ج۱ ص۱۹۰

🔰منصور بِالرعب

🔹در احادیث فراوانی رسیده است که  به هنگام ظهور امام زمان عج، رعب او در دل‌های قدرتمندان می‌افتد و نیروهای غیبی و غیر مرئی به کمک او و یاران او می‌شتابند.

▫️البته آنچه درباره یاری آن حضرت به وسیله نیروهای غیبی گفته شده، منافاتی با لزوم حضور مردم در صحنه ندارد و بایسته است که مردم آن حضرت را تا رسیدن به اهداف متعالیش یاری کنند.

🌸امام صادق علیه السلام فرمود:
«انقلاب مهدی را سه سپاه یاری می‌کنند و در پیروزی آن حضرت شرکت دارند:
سپاهی از فرشتگان، سپاهی از مؤمنان و سپاهی از رعب و وحشت.»۱

◀️محمد بن مسلم ثقفی از امام باقر نقل می‌کند که فرمود:
قائم ما به ترس در دل دشمنان یاری شده است.۲

📔پی نوشت：

۰۱(الغیبةص198، ح 9،ص243،ح 43)

۰۲(کمال‌الدین،ج 1،ص 330، ح 16.)

🔷شیعه و غیر شیعه از وجود مبارک پیامبر “صلی الله علیه و آله و سلم” نقل کرده اند هر که بمیرد و امام زمانش را نشناسد مرگ او مرگ جاهلی است،💠من مات و لم یعرف امام زمانه مات میته جاهلیه۱💠.اگر انسانی بمیرد درحالی که امام زمان خودش را نشناسد تا مطیع حجت خدا باشد،به مرگ جاهلیت از دنیا رفته است.
🔹مرگ جاهلی،نشانه زندگی جاهلانه است،چرا که مرگ عصاره حیات است، آنکه خوب زندگی می کند،نیکو می میرد و هر که بد به سر دارد مرگ بدی دارد،گویا زندگی شربتی می شود که شخص هنگام مرگ آن را می چشد،اگر شهد است ثمره کار شیرین است و چنانچه تلخ است،نتیجه دوران زیستن اوست💠کل نفس ذائقه الموت۲💠.مرگ یعنی تحول و دگرگونی انسان با چشیدن مرگ عازم خانه ابدیست و تحول و دگرگونی را میچشد و هضم می کند .
🔹دیگر انکه ما مرگ را می چشیم نه مرگ ما را ما مرگ را میمیرانیم نه او ما را زیرا خدا فرمود انسان چشنده مرگ است…
الکلام،اینکه از ضروریات زندگی عاقلانه شناخت  امام زمان می باشد و الا زندگی جاهلانه خواهد بود که ثمره آن می شود مرگ جاهلیت…
🔹پی نوشت: امام مهدی موجود موعود
🔹۱: 📔 بحار الانوار ج ۲۳ ص۳۳1
🔹۲:📔سوره ال عمران آیه ۱۸۵