(دانش در آسمان نيست كه بر شما فرود آيد و در جوف زمين نيست كه بر شما بيرون بيايد بلكه علم در خود شما است) (چشمه اى در قلب آدم است ليكن بايد حجاب و مانع را از روى آن برداشت) در حديث ديگر پيامبر گرامى اسلام صلى الله عليه و آله مى فرمايد:
(هر كس چهل روز بنده خالص خدا گرديد از قلب او چشمه هاى حكمت جارى مى شود و به زبانش مى آيد. ) كسى كه به مرتبه اخلاص رسيده باشد كارش به جايى مى رسد كه از مكروهات نيز خوددارى مى كند بلكه از مباهات كه خلاف ادب به نظر بيايد پرهيز مى كند، چنانچه مرحوم (مقدس اردبيلى) وغير ايشان (مرحوم ميرداماد) چنان بوده اند چنانچه رسيده است پاهاى خود را دراز نمى كرد چه در منزل و چه در مجلس ؛ چون هميشه خود را در محضر پروردگار مى دانست.
(علم (نورى) است كه خداوند در قلب هر كس بخواهد او را هدايت كند قرار مى دهد. ) 
خداوند در يك آيه خود را به نور آسمانها و زمين تشبيه كرده است: 
روى اين حساب ميان علم و دانش و دانايى كه يك نوع نورانيتى است ارتباط و سنخيت برقرار است و بر اساس همين سنخيت (نور علم) و (نور الهى) در قلب انسان است یعنی صرفا علماودانشمندان نسبت به خداحالت خشيت وخضوع دارند.

منبع: داستانهایی از فضیلت علم، علی میرخلف زاده ،

مشخصات نشر: قم انتشارات محمد و آل محمد صل الله علیه و آله ۱۳۸۲،ص۱۲

پس ار حضرت زهرا (س)، منش حضرت زينب (س) به عنوان الگوي حجاب بيان مي‌شود. در روايتي از يحيي مازني نقل شده است كه گفت: ” من در همسايگي اميرالمؤمنين (عليه السلام) در مدينه زندگي مي‌كردم و در مجاورت خانه اي بودم كه حضرت زينب (س) در آنجا ساكن بود. به خدا سوگند، هيچ گاه شخص آن بانو را نديدم و صدايي از او نشنيدم. هرگاه قصد زيارت جدّش رسول خدا (صلي الله عليه و آله و سلم) را مي‌نمود، شب به زيارت آن حضرت مي‌رفت و اين در حالي بود كه برادرش حسن (عليه السلام) از سمت راست و برادرش حسين (عليه السلام) از سمت چپ او حركت مي‌كردند و اميرالمؤمنين (عليه السلام) پيشاپيش در حركت بودند. و همين كه نزديك مرقد مطهر پيامبر (صلي الله عليه و آله و سلم) مي‌رسيد، نخست اميرالمؤمنين (عليه السلام) روشنايي قنديلها را خاموش مي‌كرد. يك نوبت كه حضرت مجتبي دليل خاموش كردن چراغها را از پدرش سؤال كرد، ايشان فرمودند: “خواهرت زينب همراه ماست. شايد نامحرمي او را ببيند". 
اين دو بانوي بزرگ حضرت فاطمه و حضرت زينب (س) الگوي زنان مؤمنه اهستند و خانمها بايد رفتار و منش آن بزرگواران را الگوي زندگي خود قرار دهند.
ولي متأسفانه، امروزه دشمنان اسلام براي بي عفاف كردن زنان مسلمان و گسترش فساد، تهاجم و هياهوي بسياري به راه انداخته اند.
۱-و حدّث يحيي المازي قالَ: كنتُ في جوار اميرالمؤمنين (ع) في المدينةِ مدة مديدةٌ و بالقرب من البيت الذي تسْكنه زينبُ ابنته فلا و الله ما رأيتُ لها شخصاً و لا سمعت لها صَوتاً و كانت اذا ارادتِ الخروجُ لزيارةِ جدّبها رسول الله (ص) تخرجُ ليلاً و الحسن عن يمينها و الحسين عن شِمالها و الأميرالمؤمنين (ع) امامَها فاذا قرُبت من القبر الشّريف سبقها اميرالمؤمنين فاخَمَََََه ضوء القناديلَ فسأله الحسن مرّة عن ذلك فقال: اخشي ان ينظر احد الي شخص اختكَ زينبُ. (احمد رحماني همداني: فاطمةالزهرا بهجةقلب المصطفي، ص۶۴۲).

منبع:حجاب ، قربانعلي محمدي مقدم به سفارش معاونت امر به معروف و نهي از منكر،مشخصات نشر: مشهد آستان قدس رضوي، شركت به نشر، ۱۳۸۱،مساله۱۰

یکی از هم رزمان شهید می‌گوید: «حدود سال های۶۰ ۶۱ بود. پایگاه شکاری هشتم، نامه ای از ستاد فرماندهی تهران آمد که خلبانان نمونه را برای دریافت اتومبیل معرفی کنید. شهید بابایی آن روزها فرمانده پایگاه بود. ایشان نامه را دید و دستور پیگیری داد. اسامی تهیه شد. طبق بررسی‌های انجام شده، نام بابایی هم در لیست قرار گرفت. اسامی را بردیم پیش شهید بابایی تا نامه و لیست افراد را امضا کند. به محض اینکه نام خودش را دید، خط زد و گفت: «برادر! این حق بقیه است، نه من! » گفتم: «طبق بررسی‌های ما، شما خودت بیشترین پرواز را داشتی و امتیازت از همه بالاتر است. » اما او به جای اسم خودش، اسم فرد دیگری را نوشت و لیست را امضا کرد».   

ادامه »