نیاز به محبت و مهرورزی
نیاز به محبت و مهرورزی از معدود نیازهای روحی - روانی که حتی از دوره ی جنینی تا لحظه ی مرگ بر تمام وجود آدمی تأثیر می‌نهد نیاز به محبت و تبادل عاطفی است. براساس برخی پژوهش ها، مادرانی که در دوران جنینی فرزندشان به آنها مهر می‌ورزند، فرزندانی سالم تر، شاداب تر و باهوش تر به دنیا می‌آورند در حالی که مادرانی که کودکان خود را در مرحله جنینی دوست نداشته و تولد آنان را امری ناخواسته و تأسف بار می‌دانند، فرزندانی با ظرفیت روحی - روانی اندک و ضریب هوشی پایین تر به دنیا می‌آورند. [۱] 
[۲] امام صادق علیه السلام نیز می‌فرمود: «مردی که به فرزند خود محبت بسیار کند، مشمول رحمت و عنایت مخصوص خداوند بزرگ است». [۳] درباره ی سیره عملی پیامبر اسلام نیز آورده اند: «آن حضرت هر روز دست محبت بر سر فرزندان خود می‌کشید». [۴]
آداب شادی در سیره ی معصومین علیهم السلام
لازمه ی محبت و دوستی اهل بیت عالی و شیعه بودن این است که باید در تمام ابعاد زندگی از امامان معصوم علیهم السلام پیروی نمود؛ چه در مسائل اعتقادی، عبادی، سیاسی و اجتماعی و چه در غم‌ها و شادی ها.
حضرت علی فرمودند:
انْظُرُوا أَهْلَ بَیْتِ نَبِیِّکُمْ فَالْزَمُوا سَمْتَهُمْ وَ اتَّبِعُوا أَثَرَهُم فَلَنْ یُخْرِجُوکُمْ مِنْ هُدًی وَ لَنْ یُعِیدُوکُمْ فِی رَدًی. [۱]
توجه کنید به اهل بیت پیامبر صلی الله علیه و آله و در جهت و راه آنها بروید و پیروی کنید آثارشان را؛ چرا که آنها شما را از راه هدایت خارج نمی سازند و در پستی نمی اندازند.
نخستین الگوهای رفتار و حساسیت‌های انسان در دوران کودکی، پدر و مادرند، سپس معلمان و مربیان و همسالان، ولی آن چه می‌تواند معیار
حساسیت و رفتار برای همگان در همه ی زمان‌ها باشد، شیوه ی رفتار معصومین علیهم السلام است.
امام رضا علیه السلام به ریان بن شبیب فرمودند:
إِنْ سَرَّکَ أَنْ تَکُونَ مَعَنَا فِی الدَّرَجَاتِ الْعُلَی مِنَ الْجِنَانِ فَاحْزَنْ لِحُزْنِنَا وَ افْرَحْ لِفَرَحِنَا [۱]
اگر دوست داری در درجات عالی بهشت، همراه ما باشی، محزون باش به حزن ما و خوشحال باش برای شادی ما.
بر خلاف سنت‌های غلطی که در میان جوامع اسلامی رواج دارد و فکر می‌کند، در روزهای شادی هر کاری را که خواسته باشند، می‌توانند انجام دهند و روزهای شادی را روزهای لهو و خوشگذرانی می‌دانند، امامان معصوم ما در چنین روزهایی، ضمن شادی و سرور، برنامه‌هایی داشتند که از مجموع
آنها یک نکته استفاده می‌شود و آن این است که در روزهای شادی نه تنها تکالیف شرعی نباید تعطیل شود، بلکه تکلیف و عبادت بیش از روزهای دیگر
است. اصولا چنین روزها، روزهای عبادت و بندگی است؛ نه روزهای غفلت.
برای این که از مظاهر شادی و سرور معصومین علیهم السلام پیروی نماییم، فهرستی از مظاهر شادی ایشان را بر می‌شماریم.
———-
[۱]: میزان الحکمه، ج ۱، ص ۱۹۲- ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج ۷، ص۷۶.
[۱]: وسائل الشیعه، ج ۱۰، ص ۳۹۳، حدیث ۵، عیون اخبار الرضا، ج ۱، ص ۲۹۹.
اعمال شب نیمه شعبان
شب نیمه شعبان شب بسیار مبارکی است (از حضرت امام جعفر صادق روایت است که: از حضرت امام محمد باقر علیه السلام سؤال شد از فضل شب نیمه شعبان فرمود آن شب افضل شبها است بعد از لیلة القدر، در آن شب عطا می‌فرماید خداوند به بندگان فضل خود را و می‌آمرزد ایشان را به من و کرم خویش پس سعی و کوشش کنید در تقرب جستن به سوی خدای تعالی در آن شب. پس بدرستی که آن شبی است که خدا قسم یاد فرموده به ذات مقدس خود که دست خالی برنگرداند سائلی را از درگاه خود مادامی که سؤال نکند معصیت را. و آن شب آن شبی است که قرار داده حق تعالی آن را از برای ما به مقابل آنکه قرار داده شب قدر را برای پیغمبر ما صلی الله علیه و آله پس کو شش کنید در دعا و ثنا بر خدای تعالی. و از جمله برکات این شب مبارک آن است که ولادت باسعادت حضرت سلطان عصر امام زمان ارواحنا له الفداء در سحر این شب، سنه دویست و پنجاه و پنج در سر من رأی (سامرا) واقع شده و باعث مزید شرافت این لیله ی مبارکه شده و از برای این شب چند عمل است: -اول غسل است که باعث تخفیف گناهان می‌شود -
چگونه برکت جشن نیمه شعبان را زیاد کنیم؟
از تک روی بپرهیزیم.
همسایگان همکاران و دوستانمان را دعوت کنیم تا برای جشن امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف با ما همکاری کنند.
با هدیه کوچکی می‌توانیم دل آنها را با
امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف پیوند دهیم و در طول جشن از حمایت آنها برخوردار شویم.
- از دیگران بخواهیم که آنها هم محبتشان را به امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف ابراز کنند
جشن کوچکی بگیرند چراغانی کنند و کام مردم را با شیرینی و شکلات شیرین کنند.
