پرسش:

 چه کاری‌هایی امام زمان علیه السلام را خوشحال می‌کند؟

پاسخ :
دوست مهربان هزار آفرین بر تو، که در این سن و سال به دنبال کاری هستی که امام زمانت را خوشحال کنی، هرکس امام زمان علیه السلام را خوشحال کند، خدا را خوشحال کرده است و چه کاری بزرگ تر از خوشحالی خدا و امام زمان علیه السلام.
امام زمان علیه السلام با کارهایی که ما انجام می‌دهیم خوشحال شده و یا خدای ناکرده ناراحت می‌شود، بنابراین، هر کاری که می‌خواهی انجام دهی، اول دقت کن و ببین امام زمان علیه السلام آن کار را دوست دارد و او را خوشحال می‌کند و یا کاری است که او دوست ندارد.
بچه‌های باادب و باتربیت را در مهمانی دیده ای؟
وقتی شربت، شیرینی و شکلات جلوی آن‌ها گرفته می‌شود، پیش از آن که چیزی از آن‌ها بردارد، به پدرش نگاه می‌کند و از نگاه او می‌فهمد که بردارد یا نه؟
امام زمان علیه السلام مثل پدر برای همه ماست، هر کاری که انجام می‌دهیم، اول بدانیم که آیا او راضی است که آن کار را انجام دهیم یا نه؟ که اگر امام زمان علیه السلام راضی باشد، خدا راضی است و سعادت و خوشبختی همیناست.
بنابراین، اگر دوستت گفت: این سی دی را بگیر و در خانه تماشا کن، اول از او بپرس، داخل سی دی چیست؟ ممکن چیزی در آن باشد که امام زمان علیه السلام دوست نداشته باشد تو ببینی، یا اگر تصویر یا فیلمی را خواست برای تو بلوتوث کند، اول آن را کنترل کن، تلفن همراه تو، نشانه شخصیت توست.
مثلا اگر امام زمان علیه السلام در مقابل تو باشد، می‌توانی تمام پیامک‌ها و تصاویر و فیلم‌های موبایل خود را به حضرت نشان دهی و خجالت نکشی؟
ما به عنوان نوجوان منتظر وظیفه داریم که همیشه رضایت امام زمان علیه السلام را همراه خود داشته باشیم، رضایت ایشان بر هر کاری مقدم است.
به این نکته هم توجه داشته باشیم که کارنامة کارهای ما هر هفته به امام زمان علیه السلام نشان داده می‌شود و همان گونه که ما نگرانی و ترس داریم تا پدر و مادر از نمره‌های بد ما در کارنامه خبردار نشوند، بایستی مواظب باشیم هنگامی که کارنامة اعمال ما به حضرت علیه السلام نشان داده می‌شود در آن دروغ، غیبت، بی توجهی به نماز و… در آن نباشد.
با خودت فکر کن آیا امام زمان علیه السلام از نماز اول وقت خواندن تو خوشحال می‌شود یا این که در آخر وقت آن هم با عجله بخوانی؟ آیا خوش اخلاق بودن تو با خانواده و دوستان و همسایگان امام زمان علیه السلام را خوشحال می‌کندیا بداخلاقی با همه آنان؟
اگر بی حجابی و نگاه به نامحرم امام زمان علیه السلام را ناراحت می‌کند پس آن‌ها را انجام نده.

منبع:[بیست پرسش و پاسخ کودکان و نوجوانان درباره حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف - محمد یوسفیان - صفحه ۴۳]

احكام خمس

۱. آيا به سود پولى كه در بانك سپرده گذارى شده در صورتى كه خمس اصل پول پرداخت شده باشد خمس تعلق مى گيرد؟
ج. اگر سود بنحو مشروع باشد، هر مقدار از آن كه مصرف نگردد و تا سر سال خمسى باقى بماند پرداخت خمس آن واجب است.
۲. براى رفتن به عمره مفرده ثبت نام كرده ام. قسمتى از پول آن را پرداخته‌ام و بقيه وام است، آيا لازم است خمس آن‌ها را بپردازم؟
ج. پولى كه پرداخته ايد، اگر از درآمد بين سال بوده خمس ندارد و همچنين وام مذكور خمس ندارد.
۳. پولى را به تدريج براى تهيه خانه پس انداز كرده‌ام آيا به آن خمس تعلق مى گيرد؟
ج. اگر راهى براى تهيه خانه مسكونى مورد نياز فعلى، غير از پس انداز تدريجى نداريد، پس انداز مذكور خمس ندارد.
۴. اگر براى جهيزيه دختر پول يا لوازم زندگى كنار بگذاريم آيا خمس دارد؟
ج. جهيزيه براى دخترى كه در سنين ازدواج تهيه مى شود جزء مؤونه است و خمس ندارد ولى پولى كه جهت جهيزيه كنار گذاشته مى شود اين حكم را ندارد
بلى اگر تهيّه بعض اقلام جهيزيه بدون كنار گذاشتن پول كه قهراً سال هم بر آن ميگذرد و براى شخص يكجا خريدن ممكن نباشد در اين صورت به پولى كه
جهت تهيه آن كنار گذاشته خمس تعلق نمى گيرد.
۵. كسى كه به تقليد از مجتهد ميّت باقى مانده است، خمس خود را بايد به چه كسى بپردازد؟
ج. لازم است خمس
را به مجتهد زنده بپردازد، و پرداخت به وكيل مجتهد ميت كفايت نمى كند.
منبع: [بهار بندگی(ویژه مبلغان ماه مبارک رمضان) ،لطف الله صافی گلپایگانی  ،  صفحه۳۱]

دعای ابوحمزه ثمالی و یاد مهدی علیه السلام

الف. اللهم انی اجِدُ سُبُلَ المطالب الیک مُشرِعةً؛ و مناهل الرّجاء الیک مترَعةً؛ و الاستعانة بفضلک لمن امّلکَ مباحةً؛ و ابواب الدعاءِ الیک للصّارخین مَفتوحةً؛
ای خدا! من راه حوایج خلق را به سوی تو باز می‌بینم و چشم‌های امید بندگان را به درگاهت پرآب می‌یابم و یاری جستن از فضل و کرمت، برای هر کس که آرزومند تو است، مباح و آسان است و درهای دعای فریادخواهان به سوی تو باز است.
یادآور می‌شویم امروز تنها راه رسیدن به حوایج (مادی، معنوی، دنیوی، اخروی، جسمی، روحی) و امید و آرزو و کمک کار بیچارگان امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف می‌باشد. درهای دعا بدون معرفت و توسل به حضرتش بسته و مسدود است که با درود و صلوات بر مهدی عزیز و اجدادش باز می‌شود. امیر المومنین علیه السلام فرمود:
کلُّ دعاءٍ محجوب حتی یصلّی علی النبی صلی الله علیه و آله و سلم ؛ [۱]
هیچ دعایی به آسمان اجابت نمی رسد، مگر این که دعا کننده بر محمد و آل محمد صلوات بفرستد.
ب. و اَنَّ الراحِلَ الیک قریب المَسافةِ؛
و هر کس به سوی تو سفر کند، راهش بسیار نزدیک است.
در صورتی مسافت سالک الی الله نزدیک می‌شود که امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف او را «ارائه طریق» بلکه «ایصال الی المطلوب» کند و الاّ نه تنها مسافتدور است، بلکه به بیراهه می‌رود که هرگز به مقصد نمی رسد که خود حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف در تشرف یکی از علما به محضرش فرمودند:
طلب المعارف من غیر طریقنا اهل البیت مساوق لانکارنا؛ [۱]
طلب کردن علوم و معارف از غیر طریق ما اهل بیت، مساوی با انکار ما است.
در زیارت نامه آن حضرت در سرداب مقدس نیز می‌خوانیم:
السلام علیک یا سبیل الله الذی من سلک غیره هلک؛ [۲]
سلام بر تو ای راه خدا که هر کس غیر آن ره پوید، هلاک شود.
بود آثار تو هر جا پدیدار
نشانی دارد از تو هرچه آثار
خدا نشناس آن باشد که دارد
وجود باهرالنور تو انکار [۳]
ج. و انک لا تحتجب عن خلقک….
خدایا! تو از خلق محجوب نیستی، همانا اعمال بد خلق است که بین آن‌ها و تو حجاب می‌افکند.
حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف از ما غایب نشده و پشت پرده غیبت قرار نگرفته است، مگر به واسطه اعمال بد امّت.
خود حضرت مهدی علیه السلام فرمود:
فما یحبسنا عنهم الّا ما یتّصل بنا ممّا نکرهه و لا نؤثره منهم؛ [۴ و۵]
———-
[۱]: میزان الحکمة، ج۷، ص۳۱۶۴، ش۱۰۷۹۴.

[۱]: شیفتگان حضرت مهدی، ج۳، ص۶۰.
[۲]: مفاتیح الجنان، ص۵۲۶.

[۳]: گردی از رهگذر دوست، ص۳۹۰.
[۴]: بحار الانوار، ج ۵۳، ص۱۷۷.

[۵]:رمضان نشان از قامت رعنا - دعای ابوحمزه ثمالی و یاد مهدی علیه السلام - صفحه ۷۳

اخلاص در علم آموزی

در مسئله تعلیم و تعلم، انگیزه علم آموزی از خود فراگیری دانش مهم تر است. رسول اکرم صلی الله علیه و آلهدر کلامی فراگیر و جامع فرموده است: «نِیَّةُ الْمُؤْمِنِ خَیْرٌ مِنْ عَمَلِهِ؛ نیت مؤمن، بهتر از عمل اوست. » [۱] 

از دیدگاه اسلام، کار اخلاقی و ارزشمند کاری است که تنها برای خشنودی خداوند انجام شده باشد.
دانش پژوه باید از همان آغاز، در خالص سازی نیتش بکوشد و مراقب باشد تا ارزش علم در نظر او کم نشود. تعلیم و تعلمی که این اندازه اهمیت دارد، نباید با انگیزه‌های پستی چون رسیدن به مقام‌های دنیایی، کسب شهرت اجتماعی، جلب نظر و احترام مردم و کسب مال و شغل بهتر آلوده شود. اگر کسی با اخلاص در پی دانش گام بردارد، دارای منزلتی شایسته می‌گردد. به فرموده پیامبر، نشانه خلوص انسان در علم آموزی این است که:
هر دری از دانش که برای او گشوده می‌شود، خواری و خود کم بینی اش در برابر خود؛ فروتنی اش در برابر مردم؛ ترسش در برابر خداوند و تلاشش در امور دینی افزایش می‌یابد. چنین شخصی از علمش بهره می‌برد. پس شما نیز از دانش او بهره گیرید. کسی که برای به دست آوردن دنیا و منزلت نزد مردمان و موقعیت نزد حاکمان در پی تحصیل دانش باشد، هر دری از دانش که برای او گشوده می‌شود، خود بزرگ بینی اش در برابر خودش و مردم و غرورش در برابر خداوند و ستم کاری اش در حق دین افزایش می‌یابد.[2] چنین
فردی از علمش بهره ای نمی برد. [3]
———-
[۱]:  بحارالانوار، ج ۷۰، ص ۱۸۹.

[2]:[زمزم هدایت: نگارینه ای از سخنان رسول خدا صلی الله علیه و اله   ، اقبال حسینی نیا،صفحه ۲۴]

[3]:  بحار الانوار، ج ۲، ص ۳۴.

شرح دعای روز هفتم

در دعای روز هفتم ماه مبارک رمضان، دست نیاز به سوی خداوند بی نیاز بلند می‌کنیم و می‌خوانیم: خدایا! مرا بر روزه و نماز امروز یاری کن. همان گونه که می‌دانید ما تنها به یاری و توفیق خداوند توانا، خواهیم توانست فرایض الهی را به پا داریم. بیداری هنگام سحر، لذت بردن از مناجات، بر سر سفره ی مهمانی خدا نشستن همه و همه توفیقاتی است که باید آنرا از خداوند درخواست نمود. چه سخت و ناگوار است که از این لحظه‌های گرانبها چیزی جز گرسنگی و تشنگی برای آدمی باقی نماند. امام سجاد علیه السلام هنگام رسیدن ماه مبارک رمضان درباره ی توفیق الهی در روزه‌های این ماه پرفیض چنین می‌فرماید:

خدایا! ما را یاری کن به روزه ای که در آن اعضا و جوارحمان از گناه پرهیز کند و آن‌ها را در راه رضایت تو به کار گیریم؛ تا اینکه گوش‌های ما بیهوده و لغو نشنوند و چشم‌ها به سوی گناه سرعت نگیرد.  از این دعا و روایت‌های دیگر، چنین برمی آید که ظهور عملی و مهم ترین اثر «روزه» برای مؤمنان، پرهیز از گناهانی است که گاهی انسان در طول سال به آن‌ها عادت کرده و مرتکب می‌شوند. روزه اراده را در انسان تقویت و انسان را در مقابل گناهان بیمه می‌کند. بنابراین برای چنین روزه و عبادتی باید از خداوند کمک و یاری خواست تا گام هایمان را در پیمودن این راه خطیر استوار سازد. امام صادق علیه السلام نیز درباره ی روزه ی حقیقی فرموده اند: وقتی روزه گرفتی، گوش و چشمت نیز از حرام روزه بگیرد. جدال را رها کن و خادم خود را آزار مده. وقار روزه با تو باشد و سعی کن روزه ات مانند ایام غیر روزه نباشد.

ادامه »