ماه و مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف
ماه و مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف
یکی از اعمال در آستانة شب اول ماه رمضان همان«استهلال» یعنی طلب دیدن ماه است. از کلمة «ماه» میتوانیم یادآور حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف شویم به دو جهت:
۱. چون در روایات و دعاها حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف تشبیه به ماه شده اند مثل: وجهه کالقمر الدری؛ چهره اش مانند ماه نورانی است و…
کَفِلقَةِ قمر؛ مانند پاره ماه است. و در دعای ندبه دربارة صفات امامان معصوم علیهم السلام آمده که آنها «ماههای فروزانند… «وَ الْاَقمار المنیره» که حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف یکی از آن هاست.
۲. همانطور که مؤمنین مترصدند و آماده میشوند که ماه شب رمضان را ببینند و وظیفه خود را عملی کنند، باید آماده باشند که «ماه فاطمه» چه زمانی از افق کعبه نمایان میشود، بلکه باید تاریکیهای گناه را بزدایند تا هر چه زود تر چهرة تابناک مهدی طلوع کند.
گیرند همه روزه و من گیسویت
جویند همه هلال و من ابرویت
از جمله این دوازده ماه تمام
منبع: رمضان نشان از قامت رعنا،عباس رمضانعلی زاده ،مشخصات نشر: قم: بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف، ۱۳۹۴، ص۱۳
میهمانی خدا
ماه میهمانی خدا
ماه رمضان، ماه «ضیافة الله» و میهمانی دادن خداست که میزبان آن حضرت مهدی علیه السلام است. چون: بِیُمنِهِ رزق الوری؛ به یمن و برکت حجت بن الحسن علیه السلام است که موجودات روزی میخورند.
گرچه، اگر با دیده دقت بنگریم در همه سال و همه آنات سفرة میهمانی خدای کریم همراهِ میزبانی حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف برقرار است چنان که سید بن طاووس رحمة الله گوید:
نَزیُلکَ حیثُ ما اتَّجهتْ رکابی وَ ضَیفُکَ حیثُ کنتُ مِنَ البلاد [مفاتیح الجنان محدث قمی، زیارت امام زمان در روز جمعه. ]
ای امام زمان من بر تو نازل میشوم هر کجا که راحلهام روی آورد و مرا وارد نماید. و میهمان تو هستم در هر کجا که باشم از شهرها (چون هستی مملوک توست).
میزبانی و خلق مهمانت
همه بنشسته بر سر خوانَت
جانب خلق دائماً جاری است
ریزش سیل وار احسانت
منبع: رمضان نشان از قامت رعنا، عباس رمضانعلی زاده ،مشخصات نشر: قم: بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف، ۱۳۹۴،ص ۱۳
شرح دعای روز اول ماه مبارک رمضان
شرح دعای روز اول ماه مبارک رمضان
دست نیازمند خود را به سوی خدای بی نیاز بلند میکنیم و میخوانیم: 《ماَللَّهُمَّ اجْعَلْ صِيَامِي فِيهِ صِيَامَ الصَّائِمِينَ وَ قِيَامِي فِيهِ قِيَامَ الْقَائِمِينَ وَ نَبِّهْنِي فِيهِ عَنْ نَوْمَهِ الْغَافِلِينَ 》[خدايا روزه ام را در اين ماه روزه روزه داران قرار ده، و شب زنده داري ام را شب زنده داري شب زنده داران، و بيدارم كن در آن از خواب بي خبران، ] خدایا! روزهام را در این روز، روزه ی روزهِ داران راستین قرار بده. هدف از انجام هر عبادتی، گاه تنها به جای آوردن شکل ظاهری آن است و گاه افزون بر آن، رسیدن به حقیقت، محتوا و عبادت است. روزه نیز این گونه است. شکل ظاهری آن جز خودداری از خوردن و آشامیدن و دست کشیدن از امور دیگر نیست و بسیاری از مردم، بیش از این، بهره ای از آن نمی برند. در حالی که باید گفت باطن روزه در بردارنده ی شکوه و عظمت روحی انسان، مبارزه با شیطان و هوای نفس و عشق به خدا است.
صفحات: 1· 2
پرسش و پاسخ کودکان و نوجوانان درباره حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف (۵)
پرسش:
چگونه میتوانم از امام زمان علیه السلام در حالی که غایب است، استفاده ببرم؟
پاسخ:
آیا تا به حال به خورشید در حالی که پشت ابر است، نگاه کرده ای؟
آیا حالتی که خورشید را نمی بینی، خورشید حاضر است یا غایب؟
آیا هنگامی که خورشید پشت ابر است، گرمای آن به زمین میرسد؟
آیا در این حالت، زمین تاریک است یا روشن؟
آیا ابرها برای همیشه جلوی خورشید را میگیرند؟
بعد از آن که به پرسشهای بالا با دقت پاسخ دادی، بسیار مناسب است که پاسخ پرسشی که پرسیده ای را از زبان مبارک خود امام زمان علیه السلام بشنویم:
«وَ أَمّا وَجْهَ الْإنْتِفاعِ بی فی غَیبتی فَکا لْإنْتِفاعِ بِالشَّمسِ إِذا غَیَّبَها عَنِ الْأَبصارِ السّحَابُ» [۱]
خوب به معنای حدیث دقت کن، امام زمان علیه السلام میفرماید:
استفاده و بهره مندی از من در زمان غیبتم همانند بهره بردن از خورشید است هنگامی که ابرها آن را از چشمها بپوشاند.
در این حدیث شریف، امام زمان علیه السلام خود را در زمان غیبت همانند خورشید در پشت ابر مثال میزنند و میفرمایند: چگونه است که شما از خورشید پشت ابر استفاده میبرید همان گونه ازمن نیز در غیبت بهره مند میشوید.
درست است زمانی که قرص خورشید پشت ابر است و ما خورشید را نمی بینیم، اما ندیدن خورشید به این معنا نیست که از گرما و نور خورشید نمی توانیم استفاده کنیم و گرما و نور آن به ما نمی رسد و باز به این معنا نیست که خورشید برای همیشه در پشت ابر باقی میماند.
امام زمان علیه السلام در زمان غیبت نیز همین گونه هستند، درست که با چشم سر ایشان را نمی توانیم ببینیم، اما از وجود و حضور ایشان همه موجودات مانند خورشید استفاده میبرند و زمانی نیز فرا خواهد رسید که ابر غیبت کنار خواهد رفت و ایشان ظهور خواهند کرد.[۲]
———-
[۱]: شیخ طوسی، الغیبة، ص۲۹۲.
[2]: بیست پرسش و پاسخ کودکان و نوجوانان درباره حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف ، صفحه ۳۱
نعمت بودن امام عصر علیه السلام
نعمت بودن امام عصر عليه السلام
اشاره
امام عليه السلام؛ نعمت مورد سئوال خداوند انسان براي اين كه بتواند در وادي شكر پروردگار قدم گذارد، در درجه اوّل بايد نعمت شناس باشد؛ يعني بداند خداوند چه نعمتهايي را بر بندگانش ارزاني داشته است و از «نعمت» بودن آنها غافل نباشد. البتّه نعمتهاي الهي، سراسر وجود مخلوقات را فراگرفته است. ولي خداوند متعال، برخي از نعمتهاي خويش را نسبت به برخي ديگر، برتر قرار داده و كوتاهي كردن از شكر آنها را به هيچ عنوان جايز نشمرده است و تصريح فرموده كه از انسانها درباره آن سئوال ميفرمايد: (لَتُسئَلُنَّ يَومَئِذٍ عَنِ النَّعيم) ( تكاثر/ ۸. ) در آن روز (قيامت) از نعمت، مورد سئوال قرار ميگيريد. نعمتي كه روز قيامت مورد پرسش پروردگار قرار ميگيرد، به تصريح مفسّران معصوم قرآن، نعمت وجود اهل بيت عليهم السلام است. اميرالمؤمنين عليه السلام در بيان اين نعمت ميفرمايند: نَحنُ النَّعيم. ( بحارالانوار/ ج۲۴/ ص۵۲/ ح۵ ) ما نعمت هستيم. و نيز امام صادق عليه السلام تصريح فرموده اند كه: نَحنُ اهل البَيتِ النّعيمُ الّذيِ اَنعَمَ اللهُ بِنا عَلَي العِبادِ… وَ هِيَ النِّعمَةُ الَّتي لا تَنقَطِعُ. ما اهل بيت، آن نعمتي هستيم كه خدا به سبب ما بندگان را نعمت داده است… و اين نعمتي است كه منقطع نمي شود. و سپس فرمودند: … و اللهُ سائِلُهم عَن حَقِّ النَّعيمِ الّذي اَنعَمَ بِهِ عليهم و هو النَّبيُّ و عِترَتُه. (تفسير نور الثّقلين/ ج۵/ ص۶۶۳/ ح۱۵ ) … و خداوند از حقّ اين نعمتي كه به ايشان ارزاني داشته - يعني پيامبر و عترت ايشان عليهم السلام- از آنها سئوال ميكند. آيا ما به اين حقيقت كه نعمت امام عليه السلام مورد سئوال قرار ميگيرد، توجّه داريم؟ آيا براي اين كه خداي عزّوجلّ ما را با امام زمان خود عليه السلام آشنا ساخته است، تاكنون سجده شكر به جا آورده ايم؟ آيا اصلاً ايشان را به عنوان نعمت ميشناسيم؟